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《老子章义序》节录

日期: 2017-2-16 23:13:53    浏览:142    [关闭]  [打印]

太史公书不甚知姓氏之别。又自唐以前,读者差不若汉书详,故文多舛误。夫老子,老其氏也,聃其字也。太史公文盖曰老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。汉末妄以老子为仙人不死,故唐固注《国语》,以为即伯阳父。流俗妄书,乃谓老子字伯阳,此君子所不宜道。当唐之兴,自谓老子之裔,於是移《史记》列传,以老子为首,而媚者遂因俗说以改司马之旧文,乃有字伯阳谥曰聃之语,吾决知其妄也。老子匹夫耳,固无谥。苟弟子欲以谥尊之,则必举其令德,乌得曰聃?孔子举所严事之贤士大夫,皆举氏字,晏平仲、蘧伯玉、老聃、子产,其称一也。陆德明《音义》注老子两处,皆引《史记》曰“字聃”,河上公曰“字伯阳”,不谓为《史记》之语。陆氏书最在唐初,所言《史记》真本盖如此,则后传本之非明矣。
  
  老子所生,太史公曰“楚苦县”,或曰陈国相人。《庄子》载孔子、阳子朱皆南之沛见老子。夫宋国有老氏,而沛者宋地。言老子所生,三者说异,而庄子尤古,宜得其真。然则老子其宋人子姓耶?“子”之为“李”,语转而然,犹姒姓之或以为弋也。彭城近沛,意聃尝居之,故曰老彭,犹展禽称柳下也,皆时人尊有道而氏之。晋穆帝名聃,字彭子。汉、晋旧儒必有知老彭为聃之氏之说者矣,后世失之,乃不能明也。
  
  乾隆四十八年夏六月,桐城姚鼐序。
  
  (选自上海古籍出版社《惜抱轩文集·卷三》)
  
  本文提示:老子既不是楚苦县人,也不是陈国相人,而是宋国相人。

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